고대 그리스 철학을 보다 발전시켰던 중세, 현대 철학 이야기

1) 중세 철학

3세기부터 시작 된 철학 그리스와 동양 교리의 신플라톤주의는 중세 철학을 언급하는 데 가장 중요한 개념 중 하나입니다. 신플라톤주의는 플로티노스의 《엔네아데스》를 기초로 전개해 오는 사상 체계로서 플라톤, 아리스토텔레스, 스토아 학파 등 고대 여러 학파의 사상을 종합화하기 위해 성립한 것이라 볼 수 있습니다. 신플라톤주의 철학자가 전체 사물의 기원, 발전 및 종말을 설명하기로 약속했다는 것을 지적하지 않고는 그것을 지나쳐서는 안 된다.

 

2022.11.09 - [철학] - 철학에 대하여 - 2. 그리스 철학

오랜 세월 서양 철학의 기반이 되었던 고대 그리스 철학은?

 

중세에 이르러서는 무원칙한 이성을 통해서만 알 수 있는 것과 초자연적인 계시를 통해서만 알 수 있는 것 사이에 다소 뚜렷한 구분이 생겼습니다. "철학"이라는 용어는 이성의 자연광에 의해 얻어지는 지식과 동의어가 되었습니다. 이것은 철학자의 임무에 대한 일종의 한계를 암시하는 것처럼 보이는 데요. 철학이 모든 지식을 말하는 것은 아닙니다. 하지만, 우리는 철학이 이러한 한계에도 불구하고 꽤 넓은 분야를 구성하고 있다는 사실에 주목하고 있습니다. 철학은 물리과학과 도덕과학을 모두 다룹니다. 또한 우리는 그 학자와 철학자가 동시에 신학자였다는 사실을 알아야 합니다. 13세기의 유명한 스콜라 철학자인 알베르트 대제와 성 토마스 아퀴나스는 인간에 관한 지식을 다룰 뿐만 아니라 신학 체계인 "신학 요약(Summa Theologiae)"을 저술하였습니다. 

2) 현대 철학

세기가 흘러가면서 아리스토텔레스와 교회의 권위에 인간의 마음이 굴복하는 것은 점차 무너졌습니다. 학습의 부흥이 시작되었습니다. 사람들은 무엇보다도 권위자들의 선택에서  보다 독립적인 선택으로 눈을 돌렸고, 권위로부터 독립된 철학, 자연 관찰에 기초한 과학, 직접적인 과학의 개념으로 떠올랐습니다. 그리고 특수과학이 등장했습니다.

그러나 보편적 지식으로서의 철학의 오래된 전통은 남아있었습니다. 과도기의 인물들을 지나 근대 철학자들의 대명사로 통하는 두 사람인 프랜시스 베이컨(1561-1626)과 르네 데카르트(1596-1650)에게 시선을 돌리면, 이들은 지식의 분야를 막론하고 그들의 영역을 넓혔습니다.

베이컨은 철학이 신, 인간, 자연에 대해 가지고 있다고 생각하며, 그는 철학이 자신의 영역 안에 있다고 생각합니다. 요컨대, 그는 인간 지식의 전체 분야를 설계하고, 그 한구석에서 일하는 사람들에게 그들이 어떻게 그들의 일에 착수해야 하는지 알려주려고 시도하였습니다.

데카르트는 인간의 지식, 신의 존재, 외부 세계의 존재, 인간의 영혼과 그 본질, 수학, 물리학, 우주론, 생리학, 그리고 간단히 말해서 당대 사람들이 논의한 거의 모든 것에 대하여 말하였습니다. 그 시대의 어느 누구도 현대적 의미에서 과학자라고 불릴 권리가 없었음에도 불구하고, 아무도 이 비범한 프랑스인이 성장하고 있는 특수 과학에 대한 감사의 부족에 대해 비난할 수 없다. 그는 단순한 수학자, 심지어는 물리학 전반에 걸친 노동자라고 말하기에 충분하지 않았습니다. 그는 위에 언급한 현대의 철학자로서 대표적인 인물로 볼 수 있습니다. 이러한 인간 지식의 모든 부문을 포괄하는 어떤 것으로 현대 철학의 개념은 우리 시대에도 완전히 사라지지 않았습니다.

 

허버트 스펜서는 "가장 낮은 종류의 지식은 통일되지 않은 지식이고, 과학은 부분적으로 통일된 지식이며, 철학은 완전히 통일된 지식"이라고 말합니다. 그는 과학이 단순히 과학의 가족을 의미하며 철학은 이러한 기여를 전체로 융합하는 것이라고 주장합니다. 그것은 가장 큰 보편성에 대한 지식입니다. 이 개념과 일치하게 스펜서는 다음을 포함하는 철학 체계를 만들었습니다. 생물학의 원리에 관한 논문, 심리학의 원리, 사회학의 원리;,마지막으로 도덕 원칙에 관한 것입니다. 도식을 완성하려면 생명 현상으로 넘어가기 전에 무기적 성질에 대한 설명이 필요했을 것이지만 스펜서는 그 과업이 너무 크다고 생각하여 생략했습니다.

스펜서는 천재적이었고, 사람들은 그의 작품에서 많은 명료한 생각들을 발견하였습니다. 그러나 여러 분야에서 그의 업적을 칭찬하는 대부분의 사람들은 거의 항상 다른 분야에서 일을 하였고 그들이 칭찬하는 특정 분야에 대해 불완전한 지식을 가진 사람들이라는 것은 주목할 만 합니다. 형이상학자는 "제1원칙"의 추론이 다소 느슨하고 단정적이지 못하다고 생각하며, 생물학자는 "생물학의 원리"에 거의 주의를 기울이지 않았습니다. 그는 모든 과학의 교수가 되려고 노력해왔지만, 그러한 과제에 대처하기에는 한계가 있었습니다. 플라톤의 시대에는 한 사람이 그것을 성취하기를 바랐을지도 모르겠습니다.